Die impak van Petrarca

Renaissance geleerdes beskou Petrarca die eerste moderne intellektuele. Die Italiaanse digter laureate het `n diep begrip van die Griekse filosofie en geglo in die konsep van eensame lewe. Hy stig ook filologie, die studie van alle talige en literêre verskynsels. Hy verag rykdom en geglo dat `n mens nie aktief moet soek nie. Petrarca se geskrifte het die weg gebaan vir onderwys in die sin dat hy geglo houding van die kerk teenoor die wetenskap en klassieke literatuur was barbaars en nadelig vir vordering. Petrarca se liefde vir die ou klassieke tale beïnvloed die opkoms van die romantiese tale ten gunste van Latyns, die voorkeur geskrewe taal in die Middeleeuse era.

In direkte teenstelling met hedendaagse geleerdes, Petrarca geglo in die konsep van self. Hy is van mening dat dit nie God wat aan ons gegee het gemoedsrus en dit was nie God wat ons gelei tot sukses. In plaas daarvan, Petrarca gevorderde die idee dat ons verantwoordelik is vir ons eie geluk, en die manier om dit te bereik is deur voortdurend die kweek van die gees deur lees en skryf. Die kweek van die self deur middel van geestelike oefeninge, veral skryf, was die kern van sy humanistiese filosofie en begrip van self. Sy bewondering vir die hoogste prestasies van die mens bekend geword as humanisme in teenstelling met die Middeleeuse konsep van skolastiek, wat gebaseer is op die Christendom en die prestasies van God.

Petrarca se entoesiasme vir menslike prestasies gelei het tot die vestiging van `n paar akademies gewy aan die studie van antieke klassieke tekste. Een van sy mees bekende volgelinge, Boccaccio - wat die outeur "Decameron" - het hom gehelp antieke en vergeet tekste in te samel van Griekeland. Studente van hierdie akademies poging om musiek en dramas uit te voer in die styl van die heidense klassieke, ten spyte van `n paar arrestasies vir die beoefening van heidense rituele. Petrarca se akademies was in die tradisie van Plato se ou akademie, wat wiskunde, wetenskap, die kunste en filosofie bestudeer. As gevolg van hierdie, Plato en die antieke Grieke en Romeine geniet hernieude aandag.

Petrarca gefikseerd op skrif as `n manier om die innerlike gees te verbeter. Terwyl die Middeleeuse Augustynse-klooster tradisie van lees en skryf het probeer om skuld te verwyder en skaf die beslaglegging op `n mens se self, Petrarca geglo dit nuttig om die vorm van die innerlike self te mag oor homself en sy begeertes en passies te vestig. Omdat Petrarca geskryf oor alles in sy lewe - sy gedagtes, gevoelens, innerlike stryd - sy stroom van bewussyn skryf herleef die "ondersoek van bewuste" beoefen deur die antieke Romeinse filosoof Seneca.